мало стадо Руске Истински Православне Цркве из србског народа

                                                              Како је животворни, колико лепши од Раја, и заиста сјајнији од било којег царског двора, показао се Гроб Твој, Христе, извор нашег васкрсења. (Пасхални часови) Љубљени у Христу Васкрслом из мртвих, Нажалост, живимо у времену које је обележено слоганима Њу Ејџ-а. Ове пароле, углавном, настоје да нас одврате од „уског и жалосног“ пута за који Христос каже да води спасењу (Матеј 7:14). Један од ових слогана подстиче људе да се врате извору. Ова концепција у рукама Новог светског поретка доводи људе до пантеизма и да све ствари сачињавају „бога“. Такође се морамо вратити нашем изворишту. Враћајући се свом изворипту, ми Истински Православни Хришћани морамо схватити да је извориште нашег васкрсења. Јер „ако Христос није васкрсао, тад је и проповед наша, и празна је вера ваша“ (1....

Прило г  за историјска истраживања  Тито као кормилар Авнојевске партијаршије Побољшање односа са римокатолицима није представљало препреку за побољшање односа са осталим јеретицима. У септембру 1966. у Београду су основане две међуправославне комисије за преговоре са англиканцима и старокатолицима. Тај догађај запечатио је улазак последње велике аутокефалне Цркве, Српске, у екуменистички покрет. “Обраћење” Српске Цркве у екуменизам постало је могуће са “избором” патријарха-марионете Германа, након смрти неодлучног патријарха Викентија у јулу 1958. “Претходно су елиминисани сви опоненти. Владика Василије, у то време Епископ бањалучки, ухапшен је у Београду и од стране УДБ-е (комунистичке тајне полиције). Запрећено му је да ће бити враћен у Бања Луку и предат ‘народном суду’ због тобожње ‘контрареволуционарне делатности’, ако не подржи кандидатуру епископа Германа за патријарха. Чим је подржао његову кандидатуру, захваљујући Германовој ‘милосрдној’ интервенцији, био је ослобође...

  Верни не могу да се спасавају одвојено од свога епископа, као што тело не може да живи одвојено од главе – то је основ православне еклисиологије! атање природе Цркве Христове.    Суштина свештене јерархије  Епископска служба представља највишу јерархијску службу у Цркви Христовој. Црква као богочовечански организам, као "Тело Логоса", има своју структуру. Из Светог Писма нам је познато да јерархија у Цркви као телу Христовом не представља људску, него Божанску установу. Св. апостол Павле пише: "И Он постави једне као апостоле, а друге као пророке, једне као јеванђелисте, а друге као пастире и учитеље, за усавршавање светих у делу служења, за сазидање Тела Христова; док не достигнемо сви у јединство вере и познања Сина Божијега, у човека савршена, у меру раста пуноће Христове; да не будемо више мала деца коју љуља и заноси сваки ветар учења" (Еф. 4, 11-14). Из овога постаје јасно одакле у Цркви јерархија. Она је потребна ради освећења верних, узвођење нижих међу ви...

                                                                                         ПЛОДОВИ РАСКОЛА Први део и други део Протопрезвитер Виктор Мелехов, јун 2019 Плодови раскола део 1 Прошлог месеца (октобар 2018.) Синод Агафангела је свргнуо двојицу својих епископа (архиепископа канадског Андроника и архиепископа петербуршког Софронија, руски), и позвао на суд  суспендованог игумана Андреја (Ерастова) из Аустралије. Зашто је ово важно за православне вернике? Јер калеидоскопска обмана овог сабора наставља да се врти и ван граница сопствене контроле. Да бих донео мало јасноће у овај конфузни и маглом окован „циркус“, написао сам ову кратку хронологију релевантних догађаја пре и после пада РПЦЗ у заједницу са Московском Патријаршијом (МП): – Убрзо...